Энергичные преобразования Петра I и интенсивное строительство Санкт-Петербурга, вызывавшие удивление и восхищение всей Европы, были прерваны скоропостижной смертью первого императора России, не успевшего назначить законного наследника престола. Екатерина I и двенадцатилетний Петр II почти ничего не успели сделать для развития Санкт-Петербурга. В правление Петра II двор даже переехал в Москву, Петербург опустел, но жизнь на Охте продолжалась в соответствии с планами Петра I. В 1732 г., в правление Анны Иоанновны, двор и высшие органы управления возвратились в Петербург, в 1735г. началась реконструкция Охтинского порохового завода. Новая императрица Елизавета Петровна, дочь Петра I, была продолжательницей дел отца. В это время в Петербурге стали быстро возводиться великолепные дворцы и храмы в новом архитектурном стиле барокко. На левом берегу в излучине Невы, на месте бывшего села Спасское, по проекту архитектора Ф.Б. Растрелли был возведён Новодевичий Воскресенский (Смольный) монастырь со знаменитым "летящим" собором. Напротив, через Неву, рядом с церковью Св. Троицы, возведённой в 1731 г. по соседству с обветшавшей к тому времени деревянной церковью Иосифа Древодела, охтяне на свои средства, в ознаменование радостного для них события наделения землёй в 1748 г. поставили каменную церковь Покрова Пресвятой Богородицы. За её строительством наблюдал петербургский архитектор М.Г. Земцов. Рядом с этой церковью впоследствии была построена известная Охтинская церковь Сошествия Св. Духа. В середине XVIII в., вследствие упадка деятельности Партикулярной верфи, которая до этого управляла всеми работами и жизнью на Охте, часть её жителей обратилась к частному судостроению. Однако, "вольными корабелами" они не стали. Инструкция Партикулярной верфи 1744 г. превращала "вольных" охтинских плотников в адмиралтейских крепостных на неопределённый период времени. Вскоре Елизавета Петровна обратилась к делам Артиллерийского ведомства. По её указу штаты реконструированного ещё при Анне Иоанновне порохового завода, были утверждены: служителей на заводе положено было быть 209, пороха было назначено выпускать 11 тысяч пудов. На карте "Охтинским пороховым заводам" 1742 г. видно, что городок состоит из двух заводов: на левом и правом берегах реки. На плане также показаны строящаяся новая Ильинская церковь (по проекту И.Я. Шумахера) и слободы мастеровых, расположенные правильными линиями. В правление Елизаветы Петровны был учреждён ежегодный в Ильинскую пятницу крестный ход из центра города на Пороховые в ознаменование необычного события, произошедшего в 1730 г. В тот год случилась страшная засуха, вокруг Петербурга горели леса, над почти полностью деревянным городом возникла угроза большого пожара. Казалось, трагедия была неминуема, и спасения ждать было неоткуда. Вот тогда был совершён крестный ход из центра города к Ильинскому храму с совершением молебна, после которого, по преданию, начались дожди, спасшие город. Традиция совершения этого хода просуществовала около сорока лет. Елизавета Петровна бывала на Охте не только по делам служебным. Она любила здесь охотиться и иногда отдыхала в деревянной беседке на берегу Безымянного ручья. Беседка эта была восстановлена "в память великой посетительницы" при реконструкции порохового завода в 1827 -1829 гг. (не сохранилась). В 1762 г. в результате дворцового переворота на престол России восходит Екатерина П. Её правление растягивается на 34 года и получает название "просвещённого деспотизма". В это время несколько ослабевает влияние церкви, усиливается крепостное право, быстро развивается промышленность, искусство и культура, возникают великолепные дворцово-парковые ансамбли. В правление Елизаветы Петровны был учреждён ежегодный в Ильинскую пятницу крестный ход из центра города на Пороховые в ознаменование необычного события, произошедшего в 1730 г. В тот год случилась страшная засуха, вокруг Петербурга горели леса, над почти полностью деревянным городом возникла угроза большого пожара. Казалось, трагедия была неминуема, и спасения ждать было неоткуда. Вот тогда был совершён крестный ход из центра города к Ильинскому храму с совершением молебна, после которого, по преданию, начались дожди, спасшие город. Традиция совершения этого хода просуществовала около сорока лет.