РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА И САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

В качестве столицы Российской империи Петербург постепенно приобрёл ведущую роль в культурной жизни страны. Здесь формировалась новая русская литература. В XVIII-нач. XIX вв. многие литераторы состояли на государственной службе в столичных учреждениях, учебных заведениях или жили в Петербурге. Творческие биографии всех крупнейших русcких писателей - от Феофана Прокоповича до писателей 2-й пол. XX в. - связаны с Петербургом (Ленинградом). И после переноса столицы в Москву в 1918 г. город не утратил своего значения в качестве одного из главных центров литературной жизни страны.

В 1-й четв. XVIII в. церковной проповеди, пьесы на злободневные политические темы для театра сестры царя Наталии Алексеевны, стихотворные панегирики помогали утвердить политику Петра I, который привлёк в столицу крупнейших деятелей культуры. Из Киева был вызван выдающийся церковный и общественный деятель, поэт и драматург Феофан Прокопович, идеологически обосновавший неограниченную власть Петра I в трактатах "Духовный регламент" (1721) и "Правда воли монаршей" (1722). Его ораторская проза испытала влияние идей Просвещения; в своих проповедях он призывал на первое место ставить не долг христианина перед церковью, но долг гражданина перед государством. На своём подворье он открыл т. н. Карповскую школу, где углублённо изучались писатели-классики; здесь собиралась "Учёная дружина" - В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир, А. П. Волынский и др. Значительным явлением послепетровской эпохи было творчество Кантемира, основоположника русского классицизма в поэзии; его сатиры (многие из которых написаны в Петербурге), расходившиеся в списках, положили начало критическому направлению в русской литературе.

В 1711 г. была открыта Петербургская, а затем - Александро-Невская (1720), Сенатская (1721) и Академическая (1727) типографии. Первая печатала указы и переведённую из Москвы газ. "Ведомости"; т. о. было положено начало журналистике. В 1710-х гг. появились первые книги, набранные гражданским шрифтом: календари, "Книга Марсова", содержащая гравюры с изображением побед в Северной войне 1700-1721; позднее изданы руководства по географии, математике, морскому делу, "Притчи Езоповы", "Приклады како пишутся комплименты", "Юности честное зерцало" и др. Открылись первые книжные лавки. Значительными библиотеками обладали сподвижник Петра I Я. В. Брюс, Феофан Прокопович, Татищев; книжное собрание Петра I легло в основу библиотеки Академии наук.

До нач. 1760-х гг. Академии наук принадлежала важная роль в литературной жизни страны. Первый русский журнал "Месячные исторические, генеалогические и географические Примечания в "Ведомостях"" (сокращённо "Примечания к "Ведомостям"") издавался в 1728-1736 и 1738-1742 гг. Академией наук и явился первым русским литературным журналом. В Академической гимназии и университете обучались многие писатели XVIII в.: А. А. Барсов, Н. Н. Поповский, Ф. Я. Яремский (в 1755 г. они были направлены профессорами в открытый Московский университет), Я. П. Козельский, И. С. Барков, С. И. Веденский, Б. А. Волков, А. И. Дубровский, Г. В. Козицкий, Н. Н. Мотонис, А. Я. Поленов и др. Переводческий департамент Академии наук следил за выбором иностранных книг для перевода и за его качеством: в 1730 г. в переводе В. К. Тредиаковского вышел роман П. Тальмана "Езда в остров Любви". Соч. "Новый и краткий способ к сложению российских стихов" (1735) Тредиаковского и "Письмо о правилах российского стихотворства" (1739, опубликовано в 1778 г.) М. В. Ломоносова произвели реформу русского стихосложения. По инициативе Ломоносова издавался литературно-научный журнал "Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие" (1755-1764). Для изучения и совершенствования русского языка при АН в 1735 создано Российское собрание (Тредиаковский, В. Е. Ададуров, Ломоносов); Ададуровым в 1738-1740 гг. написана первая русская грамматика (опубл. в 1750 г. на швед, яз., на рус. яз. - Б. А. Успенским в кн. "Первая русская грамматика на родном языке", 1975). Ломоносовым изданы "Краткое руководство к красноречию" (1748) и "Российская грамматика" (1757).

Другой центр литературной жизни Петерубрга - основанный в 1731 г. Корпус кадет (с 1752 г. - Сухопутный шляхетный корпус); здесь получили образование И. А. Дмитревский, И. П.Елагин, П. С. Свистунов, М. Г. Собакин, А. П.Сумароков, М. М. Херасков, И. В. Шишкин. Кадетами были разыграны трагедии А. П. Сумарокова "Хорев" (1747) и Ломоносова "Тамира и Селим" (1750). В 1756 Сумароковым (вместе с Ф. Г. Волковым) создан Русский для представления трагедий и комедий театр, которым он в качестве директора руководил до 1761 г. Сумароков был издателем первого русского частного журнала "Трудолюбивая пчела" (1759); вместе с товарищами по корпусу он участвовал в журнале "Праздное время, в пользу употреблённое" (1759-1760). Творчество Кантемира, Тредиаковского, Ломоносова отразило сдвиги, происшедшие в литературе послепетровского времени: она стала общенациональной.

Во 2-й четв. XVIII в. оформился (и до конца века преобладал) классицизм; возникла его жанровая система и соответствующая ей языково-стилистическая. иерархия: наибольшее значение придавалось "высоким" жанрам - оде, эпической поэме, трагедии. В поэзии Кантемира обозначилась сатирическая направленность, характерная для русского классицизма; в трагедиях Сумарокова нашла отражение русская действительность, национально-историческая тематика преобладала над античной; одам Ломоносова свойствен патриотический пафос. Духовные оды (или стихотворные переложения псалмов) у Ломоносова, Тредиаковского, а позднее у Г. Р. Державина имеют в основном обличительное и философское содержание.

В 1760-е гг. Петербург стал центром Просвещения. Стремясь укрепить свой авторитет в Европе, Екатерина II переписывалась с французским. просветителями Вольтером, Ф. М. Гриммом, Д. Дидро (посетившем Петербург в 1773-1774 гг.). Принимая анонимно участие в журнале "Всякая всячина" (изд. Козицким в 1769 и 1770), она нападала на Н. И. Новикова и его сатирический журнал "Трутень", где, как и в других своих журналах "Пустомеля" (1770), "Живописец" (1772-73), "Кошелёк" (1774), он высмеивал заигрывания императрицы с либеральными кругами, обличал крепостное право, развращённость государственного аппарата; поддерживал Новикова журнал "Адская почта" (1769), издававшийся писателем-разночинцем Ф. А. Эминым, - эти журналы явились первыми жертвами цензурных гонений на периодическую печать.

Журнал М. Д. Чулкова "И то и сё" (1769) также полемизировал со "Всякой всячиной", не признавая сочинения Екатерины II "достойными почтения". В 1772 г. Новиков издал книгу "Опыт исторического словаря о российских писателях", которую В. Г. Белинский считал "...богатым фактом собственно литературной критики того времени...", и важнейшие русские исторические памятники "Древняя российская вивлиофика" (ч. 1-10, 1773-1775). В 1773 г. Новиков организовал первое в России книгоиздательское объединение - "Общество, старающееся о напечатании книг", в 1777г. выпускал "Санкт-Петербургские учёные ведомости" - первое русское ежедневное критико-библиографическое издание. Вершиной русской сатиры XVIII в. явилась комедия Д. И. Фонвизина "Недоросль" (поставлена в 1782 г.). Попытки Фонвизина выступать в печати пресекались Екатериной II (было запрещено издание собрания его сочинений, а также журнал "Друг честных людей, или Стародум"), однако едкая сатира "Всеобщая придворная грамматика" широко распространялась в списках. Сатирическое наследие предшественников развил И. А. Крылов, выступавший сначала как автор комедий и трагедий, как журналист издавал ежемесячный журнал "Почта духов", 1789, "Зритель" (при участии А. И. Клушина, а также актёра и драматурга П.А. Плавилыцикова, 1792 г.) и "Санкт-Петербургский Меркурий" (1793-1794), затем завоевавший непреходящую славу как баснописец. Известностью пользовались также басни И. И. Хемницера, жившего в Петербурге в 1769-1782 гг.

В 1760-е гг. в Петербурге открылись частные типографии - т. о. увеличилось количество книг и периодики. Появились писатели, для которых литературный труд становился профессией. Преобладала, однако, переводная литература. Екатерина II учредила "Собрание, старающееся о переводе иностранных книг" (1768-1783). Основанная ею Российская академия (1783; до 1796 г. возглавлялась Е. Р. Дашковой) была призвана следить за чистотой русского языка и образцовыми сочинениями воспитывать у общества литературный вкус; в ней участвовали наиболее известные писатели - Фонвизин, Державин, М. М. Херасков, В. П. Петров, И. Ф. Богданович, Я. Б. Княжнин, А. С. Шишков, Д. И. Хвостов, позднее Н. М. Карамзин, В. А. Жуковский и др. Дашкова основала научно-популярные издания "Собеседник любителей российского слова..." (1783-1784), "Новые ежемесячные сочинения" (1786-1796) и привлекла в них Державина, Фонвизина, Княжнина, В. В. Капниста и др. При её участии выходила также серия сборников пьес "Российский феатр" (1786-1791, 1793-1794).

Более демократичным по составу был литературный союз "Общество друзей словесных наук", основанный в 1784 г. М. И. Антоновским при Главном народном училище (С. С. Бобров, П.Ю. Львов, С. А. Тучков и др.); в журнале Антоновского "Беседующий гражданин" (1789) сотрудничал А. Н. Радищев. Важную роль в литературной жизни столицы начали играть салоны: в 1740-1760-е гг. - И. И. Шувалова, в 1760-1790-е гг. - И. Л. Голенищева-Кутузова, в 1780-1800-е гг. - Н. А. Львова и Державина. Творчество последнего знаменовало новый этап российского классицизма: разрушив чистоту классицистических жанров, он сочетал элементы оды и сатиры. С Петербургом связана жизнь Радищева; вершиной политической мысли России XVIII в. стало его "Путешествие из Петербурга в Москву" (1790), написанное в новом для русской литературы жанре литературного путешествия, сочинение резко антикрепостнического характера, послужившее причиной его ссылки в Илимский острог.

Напуганная Великой французской революцией, Екатерина II решительно боролась со свободомыслием. В 1793 была публично сожжена тираноборческая трагедия Княжнина "Вадим Новгородский", а Дашкова, напечатавшая её в "Российском феатре", отстранена от дел. Цензурные строгости 1790-х гг. усилились при Павле I; книжный рынок заполнили переделки за Петербург повестей и романов, письмовники, сонники, календари, решебники, поваренные книги и т. д. В то же время на рубеже веков появились публицистические сочинения и мемуары, не предназначенные для распространения, а рассчитанные на потомков: первый русский утопический роман "Путешествие в землю Офирскую..." (1786, опубл. в 1896) и антиабсолютистский трактат "О повреждении нравов в России" М. М. Щербатова (1786-89, опубл. в 1858 г. А. И. Герценом), "Записки" Дашковой (1804-1806), на французском языке, опубликован в английском переводе в 1840) и "Записки" Екатерины II (на русский язык были опубликованы Герценом в Лондоне в 1859 г., в России - в 1907 г.), мемуары А. В. Храповицкого, А. М. Грибовского, А. Ф. Лабзиной. В 1798 И. П. Пнин и А. Ф. Бестужев издавали "Санкт-Петербургский журнал", распространявший идеи французского материализма. В 1801-1825 гг. с перерывами действовало Вольное общество любителей словесности, наук и художеств, объединившее преимущественно разночинную интеллигенцию (Пнин, И. М. Борн, В. В. Попугаев, А. X. Востоков, сыновья Радищева В. А. и Н. А. Радищевы, К. Н. Батюшков, Д. И. Языков, А. Е. Измайлов и др.); до сер. 1810-х гг. оно было одним из центров литературной и общественной жизни Петербурга.

В 1-й четв. XIX в. обострилась литературная борьба, начатая книгами Шишкова "Рассуждение о старом и новом слоге российского языка" (1803) и "Прибавление..." (1804). Его сторонники собирались главным. образом в его доме или у Державина - так возникла "Беседа любителей русского слова" (1811-1816). С. А. Ширинский-Шихматов, А. С. Хвостов, Д. И. Хвостов, А. А. Шаховской, а также Крылов, Н. И. Гнедич и др. сходились во взглядах на фольклор и древне-русскую литературу как на источники обогащения языка и образцы для подражания. Большинство членов "Беседы..." были привержены отживающим канонам классицизма, их нападкам подвергался сентименталист Карамзин с его стремлением к обновлению русского литературного языка и последователь Карамзина романтик В. А. Жуковский. В противовес "Беседе..." карамзинисты и сторонники романтизма образовали содружество "Арзамас", в котором участвовали Д. Н. Блудов, Жуковский, Батюшков, П. А. Вяземский, В. Л. и А. С. Пушкины, А. Ф. Воейков, Д. В. Дашков, А. И. Тургенев и др.

 Прекращение "Беседы..." после смерти Державина, попытки вступивших в "Арзамас" в 1817 г. будущих декабристов Н. И. Тургенева, М. Ф. Орлова, Н. М. Муравьёва обсуждать в кружке политические вопросы привели к разногласиям среди "арзамасцев", а затем и к распаду содружества. Декабристской направленности придерживались многие члены кружка "Зелёная лампа" (1819-1820), продолжавшего "арзамасские" литературные традиции; основанный любителем театра и литературы Н. В. Всеволожским, декабристами С. П.Трубецким, Я. Н. Толстым, он включал также Ф. Н. Глинку, А. С. Пушкина, А. А. Дельвига, Гнедича, А. Д. Улыбышева и др.

Вольное общество любителей российской словесности (1816-1825) после избрания в 1819 г. Глинки его председателем стало литературным центром декабристов; ведущее положение в нём занимали К. Ф. Рылеев, Н. А. и А. А. Бестужевы, В. К. Кюхельбекер, Гнедич, Дельвиг, А. С. Грибоедов, А. П. Бенитцкий и др. Общество издавало ежемесячный журнал "Соревнователь просвещения и благотворения" (1818-1825), где отстаивало национальную самобытность русской литературы, ориентацию на историко-патриотическую тематику и народную поэзию (трактат О. М. Сомова "О романтической поэзии", 1823). Декабристы печатались также в историко-политическом и литературном журнале "Сын отечества" (1812-1844, 1847-1852), но главной их трибуной был альманах "Полярная звезда" (1823-1825), издававшийся А. А. Бестужевым и Рылеевым.

В Петербурге 1-й трети XIX в. выходило множество журналов - от классицистических ("Корифей", 1802-1807; "Сочинения и переводы, издаваемые Российской Академией", 1805-1823; "Дух журналов", 1815-1820; "Журнал древней и новой словесности", 1818-1819) и сентименталистских ("Северный Меркурий", 1805, 1809-1811; "Журнал для сердца и ума", 1810, и др.) до периодических изданий, являвшихся рупором идей романтизма: "Сын отечества", "Соревнователь просвещения и благотворения", ежегодный альманах "Северные цветы" (1825- 31, ред. и составитель Дельвиг совместно с Сомовым).

 Литераторы, объединившиеся вокруг "Северных цветов", организовали при участии Вяземского и Пушкина "Литературную газету". После разгрома восстания декабристов (1825) усилилась деятельность цензуры. Охранительный характер приобрели некоторые прежние издания - "Сын отечества" (с кон. 1820-х гг.), газета "Северная пчела" (1825-1864, основанная Ф. В. Булгариным, в 1831-1859 издавалась совместно с Н. И. Гречем), "Северный Меркурий" (1830-1832) и др. Журнал "Библиотека для чтения" (1834-1865, первый издатель А. Ф. Смирдин; в 1834-1848 редактор О. И. Сенковский, до 1836 совместно с Гречем) в 1830-1840-е гг. ориентировался на невзыскательный вкус массового читателя. Им противостояли "Литературная газета" и созданный в 1836 г. Пушкиным журнал "Современник" (в 1838-1845 гг. издавался П. А. Плетнёвым), критические материалы которого выражали художественно-эстетические взгляды пушкинского круга.

В 1830-е гг. формы литературного общения стали более разнообразными. Возникли группировки вокруг издателей и редакторов - "четверги" Греча, "вечера" Сенковского, "утренники" А. А. Краевского. Многие салоны - А. Н. Оленина, В. А. Соллогуба, М. Ю. Виельгорского, Е. П. Ростопчиной, Е. А. Карамзиной, Е. М. Хитрово и Д. Ф. Фикельмон, А. О. Смирновой-Россет и др. - были центрами духовной жизни столицы. В домах многих известных писателей также собирались литераторы, такие кружки имели более интимный характер. Публичная библиотека соединяла Крылова, Батюшкова, Гнедича, Оленина, Дельвига, Загоскина, Лобанова. Роль литературных клубов играли также книжные лавки И. Т. Лисенкова, И. В. Оленина, В. А. Плавильщикова, Глазуновых и особенно Смирдина.

Жизнь, литературный путь и журналистская деятельность Пушкина почти целиком связаны с Петербургом. Он создал поэтический образ великого города. Петербургом навеяны 1-я и 8-я главы "Евгения Онегина" (1823-1831, полное издание в 1833 г.), поэмы "Домик в Коломне" (1833), "Медный всадник" (1837), повести "Пиковая дама" (1834), "Арап Петра Великого" (1837) и др. В этих произведениях Петербург осознаётся поэтом как символ новой, "неколебимой" России и как средоточие противоречий: "Город пышный, город бедный,/ Дух неволи, стройный вид,/ Свод небес зелено-бледный,/ Скука, холод и гранит...". Мысль о двойственности северной столицы позднее была развита А. И. Герценом в статье "Москва и Петербург".

М. Ю. Лермонтов прожил в Петербурге в общей сложности около 7 лет; здесь в 1838-1840 гг. созданы роман "Герой нашего времени", стихотворение "Дума", "Поэт" и др., закончены поэмы "Мцыри" и "Демон". Столицу николаевской империи он воспринимал как средоточие социальных контрастов; образ Петербурга в его художественном осмыслении связан с историей самодержавия, казнями и расправой над декабристами.

Н. В. Гоголь жил в столице в 1828-1836 гг. до отъезда за границу. Развивая петербургскую тему, писатель стремился нарисовать социально-психологический портрет огромного города, где трагическая гибель "маленького человека" (героя его петербургских повестей и драм, сцен) обусловлена обманчивостью самого Петербурга, представляющего "смесь чего-то чисто фантастического, горячо идеального и вместе с тем (...) тускло прозаического и обыкновенного, чтоб не сказать: до невероятности пошлого", где существуют "тысячи непостижимых характеров и явлений" (Полн. собр. соч., т. 8, с. 183).

В. Г. Белинский приехал в Петербург в 1839 г. и возглавил отдел критики в журнале "Отечественные записки". Его работа в "Отечественных записках", а затем в "Современнике" определила общественное значение литературной критики в России, закрепила за реализмом ведущую роль в русской литературе. Для Белинского, сознававшего значение Петербурга в формировании своих взглядов, - это "новый город в старой стране, следовательно, новая надежда, прекрасное будущее этой страны" (Полн. собр. соч., т. 8, М., 1955, с. 394).

С 40-50-х гг. в Петербурге сосредоточились наиболее видные литераторы России: И. А. Гончаров, И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев, А. Ф. Писемский, Н. С. Лесков, Д. В. Григорович, А. Н. Майков, А. К. Толстой, Я. П. Полонский и др.; в 1844 г. здесь поселился Ф. И. Тютчев, недолго жили Герцен, Н. П. Огарёв, А. А. Фет. Новый этап критического реализма, связанный с творческого традициями Гоголя ("гоголевское направление", по выражению Чернышевского) и эстетикой Белинского, - натуральная школа, которая сложилась в 1842-1845 гг. Её литературным манифестом стали изданные Некрасовым сборники очерков, показ жизни городских низов - "Физиология Петербурга" (т. 1-2, 1845) и "Петербургский сборник" (1846), в которых приняли участие Белинский, Герцен, Тургенев, Достоевский, Григорович, В. И. Даль, И. И. Панаев.

Против писателей натуральной школы выступал консервативный журнал "Русский вестник" (издавался в 1841-1844 гг. Гречем при участии Н. А. Полевого). Литературная и журнально-общественная деятельность Некрасова полностью связана с Петербургом: всё, начиная с его первой книги "Мечты и звуки" (1840), создано или напечатано в Петербурге, здесь он издавал лучшие журналы сер. XIX в., ставшие трибуной революционно-демократической мысли: в 1847-1866 гг. "Современник" (при участии Панаева), а после его закрытия - "Отечественные записки" (с 1868 г. до кончины в 1877 г.; затем ред. журнала Салтыков-Щедрин, соредакторы Г. 3. Елисеев и Н. К. Михайловский). В этих журналах печатались писатели натуральной школы - и петербуржцы, и москвичи (Л. Н. Толстой, А. Н. Островский и др.). Рисуя петербургскую жизнь то мрачными, то сатирическими красками, Некрасов в то же время разделял мысль Белинского о прогрессивной роли Петербурга: "...В стенах твоих / И есть и были в стары годы / Друзья народа и свободы, / А посреди могил немых / Найдутся громкие могилы. / Ты дорог нам, - ты был всегда / Ареной деятельной силы, / Пытливой мысли и труда!" (поэма "Несчастные", 1858). Салтыкову-Щедрину бюрократический Петербург дал богатый материал для сатиры. Гоголевское стремление передать социальную и нравственную суть Петербурга, ощущение его иллюзорности нашло продолжение у Достоевского ("Самый отвлечённый и умышленный город на всём земном шаре", Полн., собр. соч., т. 5, Л., 1973, с. 101), остро ощущавшего разобщённость и одиночество обитателей огромного города (роман "Бедные люди", 1846; повесть "Белые ночи", 1848).

Распространёнными формами литературного общения в сер. XIX в. были "вечера": собирались у Вяземского, А. В. Дружинина, И. И. Введенского, А. Н Струговщикова, Е. И. Ахматовой, М. И. Глинки, Даля, Панаева, О. С. Чернышевской, на обедах Н.А. Некрасова в редакции. "Современника". Вокруг многих литераторов - Е. П. Ковалевского, А. Н. и Н. Н. Бекетовых и др. - образовались кружки. В домах М. В. Буташевича-Петрашевского, С. Ф. Дурова, Н. А. Спешнева, Н. С. Кашкина, Н. А. Момбелли, А. Н Плещеева собирались участники политических кружков. Кружок петрашевцев, сложившийся в 1844 г. (Плещеев, Дуров, А. И. Пальм, Д. Д. Ахшарумов, Достоевский и близкие к ним В. Н. Майков, Салтыков-Щедрин, А. А. Григорьев и др.), был центром общественно-политического движения 1840-х гг. В 1855 г. Морским министерством была организована литературная экспедиция, поручившая Островскому, Гончарову, А. Ф. Писемскому, С. В. Максимову, А. А. Потехину и др. подготовить описание морских путешествий и прибрежных районов России для задуманного "Морского сборника"; его издание началось в 1848 г.

 В 1859 в Петербурге по инициативе А. В. Дружинина основано Общество для пособия нуждающимся литераторам и учёным - Литературный фонд. Немалое общественное значение имели литературные вечера, или чтения, проводившиеся в зале "Пассажа" в пользу Литературного фонда; в чтениях участвовали почти все корифеи тогдашней литературы, интерес к ним был огромен; это был первый опыт прямого общения писателей с читателями, ставший традицией.

Демократический подъём сер. XIX в., ослабление цензурного гнёта привели к тому, что возросло значение периодических изданий. Они резко различались по общественно-политическим взглядам: журналы почвенников "Время" (1861-1863) и "Эпоха" (1864-1865), буржуазно-либеральный журнал "Вестник Европы" (1866-1918), революционно-демократический журнал "Современник" (отдел критики которого в 1854-1856 гг. вёл Чернышевский, в 1856-1861 гг. - Добролюбов), "Отечественные записки" и "Русское слово" (1859-1866, в 1861-1866 гг. ведущим сотрудником был Д. И. Писарев). Появились сатирический журнал "Искра" (1859-1873, издавался В. С. Курочкиным), сатирическое приложение к "Современнику" "Свисток" (1859-1863), сатирический журнал "Будильник" (в Петербурге выходил в 1865-1871 г.) и др.; возникли также и просто развлекательные издания. В начале 1860-х гг. в Петербурге образовалась многочисленная прослойка профессиональных литераторов. Тема влияния Петербурга на личность (нередко губительного) развивалась в сочинениях Салтыкова-Щедрина ("Дневник провинциала в Петербурге", 1872; повести "Современная идиллия", 1877-1878), И. А. Кущевского (рассказ "В Петербург"), в романах о "новых людях" ("Что делать?", 1863, Чернышевского; "Знамения времени", 1869, Д. Л. Мордовцева), в антинигилистических романах ("Марево", 1864, В. П. Клюшникова; "Панургово стадо", 1869, В. В. Крестовского; "Некуда", 1864, и "На ножах", 1870-1871, Н. С. Лескова).

Наряду с традиционными объектами рассмотрения физиологического очерка ("На Никольском рынке" Ф. М. Решетникова) затрагивалась тема пролетариата ("На литейном заводе" Н А. Благовещенского). Обострение идейной борьбы в последней трети XIX в. сказалось и на деятельности многочисленных периодических изданий Петербурга, печатавших наряду с политическими и экономическими сочинениями художественные произведения. Консервативные идеи отражали газеты "Русский мир" (1871-1880), "Современность" (1871-1881), "Гражданин" (1872-1879, 1882-1914), "Русская газета" (1886-1890), ж. "Воскресение" (1887-1905), "Правда" (1888-1894); либеральные - газета "Новости" (1871-1880), "Страна" (1880-1883), "Биржевые ведомости" (1880-1917), "Эхо" (1882-1885). Писатели, разделявшие идеи народничества, печатались в журнале "Русское богатство" (1876-1918), "Слово" (1878-1881), "Северный вестник" (1885-1898), "Мир божий" (1892-1906), "Журнал для всех" (1896-1906), "Начало" (1899) и др.; журнал "Жизнь" (1897-1901) печатал с 1898 г. легальных марксистов. Появились массовые иллюстрированные еженедельники, имевшие литературные отделы или самостоятельные литературные приложения, в которых издавались сочинения отечественных писателей и переводные, - "Нива" (1870-19-18), "Живописное обозрение" (1872-1902, 1904-05), "Иллюстрированная неделя" (1876-78), "Иллюстрированный мир" (1879-96), "Нева" (1879-87), "Огонёк" (1879-83, 1899-1918), "Родина" (1879-1917), "Звезда" (1886- 1905), "Петербургская жизнь" (1890-1905), а также чисто беллетристический журнал "Дешёвая библиотека" (1871-1875), "Изящная литература" (1883-1885), "Труд" (1889-1896), "Вестник иностранной литературы" (1891 -1916), "Всемирная библиотека" (1891-1900), "Ежемесячный литературный журнал" (1894-1896). Популярны были юмористический журнал "Стрекоза" (1875-1908), "Шут" (1879-1914), "Осколки" (1881- 1916), а также детские - "Задушевное слово" (1877-1918), "Родник" (1882-1917), "Юный читатель" (1899-1906); беллетристические. отделы были в исторических ("Русская старина", 1870-1918; "Исторический вестник", 1880-1917, и др.) и научно-популярных журналах.

В последней трети XIX в. достигло расцвета творчество Некрасова, Достоевского, Лескова, Писемского, Салтыкова-Щедрина, Гончарова, Гаршина, Чехова; вместе с творчеством Плещеева, М. А. Антоновича, Н. К Златовратского, П/ В. Засодимского, В. Г. Короленко, Н. К. Михайловского, С. Каренина, К. М. Станюковича, П.Д. Боборыкина, П.Ф. Якубовича, Д. Н. Мамина-Сибиряка, Н. Г. Гарина-Михайловского, В. В. Вересаева, А. И. Куприна, И. А. Бунина, М. Горького, А. С. Серафимовича и др. оно составило мощное течение критического реализма. В творчестве К. К. Случевского, В. С. Соловьёва, К. М. Фофанова, Н. М. Минского уже в это время определились черты, сделавшие их предшественниками символизма и открывшие новые пути развития поэзии в последующее десятилетие; органом нарождающегося декадентства стал в 1891 журнал "Северный вестник". В связи с усиливавшейся профессионализацией писательского труда роль литературных центров, кроме редакций периодических изданий, играл Литературный фонд, а также издательства А. С. Суворина, А. Ф. Маркса, М. О. Вольфа, М. М. Стасюлевича, А. А. Каспари, П.П.Сойкина; среди литературных сообществ наиболее значительными были "пятницы" Я. П. Полонского и "пятницы" и "вечера" К. К. Случевского.

На рубеже XIX-XX вв. Петербург стал центром распространения марксизма; для пропаганды использовались подцензурные издания, а также бесцензурная печать. В 1905 г. появилась первая легальная большевистская газета "Новая жизнь". С сер. 1900-х гг. в Петербурге сосредоточились наиболее видные литераторы - члены РСДРП: А. В. Луначарский, В. В. Боровский, М. С. Ольминский, В. Д. Бонч-Бруевич, И. И. Скворцов-Степанов; в большевистской печати появились работы В. И. Ленина "Партийная организация и партийная литература" ("Новая жизнь", 1905, № 12), "Еще о партийности и беспартийности" ("Новый день", 1909, № 9), "О "Вехах"" (там же, № 15), "Лев Толстой и его эпоха" ("Звезда", 1911, № 6).

Органом литераторов-большевиков в 1906-1907 был журнал "Вестник жизни", а в 1912 г. была основана газета "Правда", где сотрудничали М. Горький и Д. Бедный. В 1902-1912 гг. книгоиздательство "Знание" возглавлял М. Горький; в 1904-1913 гг. издательством было выпущено 40 "Сборников товарищества "Знание"", в которых кроме самого М. Горького участвовали писатели с чётко выраженной демократической ориентации: Куприн, Вересаев, Серафимович, С. Г. Скиталец, С. И. Гусев-Оренбургский, С. А. Найдёнов, Н. Д. Телешов, а также Л. Н. Андреев, Бунин и др.

В издательстве 3. И. Гржебина "Шиповник" (1906-1907, затем в Москве), сотрудничали гл. обр. сторонники модернистского искусства; авторами одноименных литературно-художественных альманахов (кн. 1-26, 1907-1916), полемически противостоявших горьковским сборникам "Знания", были А. Белый, А. А. Блок, К. Д. Бальмонт, В. Я. Брюсов, Б. К. Зайцев, Ф. Сологуб, А. М. Ремизов и др., основные свои произведения напечатал здесь Андреев. Издательство Гржебина "Пантеон" (1907-1912) выпускало шедевры мировой литературы; в его деятельности принимали участие Бальмонт, Блок, Брюсов, М. А. Волошин, В. И. Засулич, В. И. Иванов, Н. А. Морозов, К. И. Чуковский, А. М. Эфрос. Основанное М. Горьким издательство "Парус" (1915-1918) объединяло наряду с известными писателями-демократами малоизвестных провинциальных авторов, представителей национальных литератур; им были выпущены антологии армянской, латышской и финской литератур. Основанный М. Горьким журнал "Летопись" (1915-1917) печатал сочинения писателей, поддерживавших традиции реализма и идеи интернационализма.

Книги Минского "При свете совести" (1890) и Д. С. Мережковского "О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы" (1893) положили начало русскому декадентству, а позднее символизму - значительному явлению литературной жизни России конца XIX - нач. XX вв. Символисты печатались в литературном отделе (им руководил Д. В. Философов) худ. журнале "Мир искусства" (1898/99-1904), в журнале "Новый путь" (1903-1904) и "Вопросы жизни" (1905), их объединяли также Религиозно-философские собрания, а также встречи в салоне Мережковского и 3. Н. Гиппиус, Вяч. И. Иванова ("Ивановские среды"), Ф. Сологуба. Попытку реформировать эстетику и поэтику символизма предприняли участники собственно петербургского поэтического течения - акмеизма: А. А. Ахматова, С. М. Городецкий, Н. С. Гумилёв, М. А. Кузмин, В. И. Нарбут, О. Э. Мандельштам и др. образовали группу "Цех поэтов", сотрудничали в журнале "Аполлон" (1909-1917). В Петербурге возник русский футуризм - его началом стал "Пролог эгофутуризма" И. Северянина; эгофутуристы В. И. Гнедов, И. В. Игнатьев, К. К. Олимпов объединились вокруг издательства "Петербургский глашатай"; футуристы печатались также в издательствах "Еуы" и "Журавль".

Заметную роль продолжали играть Литературный фонд (до 1922 г.), Союз взаимопомощи русских писателей (1897-1901) и Комиссия для пособия нуждающимся литераторам и учёным при Академии наук (1880-1917), а также издательства и редакции журналов - как либерально-буржуазного ("Женский вестник", 1904-1917; "Жизнь", 1906-1907; "Современный мир", 1906-1918) или демократического ("Вестник знания", 1903-1918; "Жизнь для всех", 1910-1917; "Современник", 1911-1915; "Заветы", 1912-1914) направлений, так и откровенно развлекательные ("Пробуждение", 1906-1918; "Всемирная панорама", 1909-1918; "Солнце России", 1910-1916; "Аргус", 1913-1917). В сатирическом журнале "Сатирикон" (1908-1914) и "Новый сатирикон" (1913-1918) печатались А. Т. Аверченко, Н. А. Тэффи, Саша Чёрный, а также Куприн, Блок, В. В.Маяковский, А. Н. Толстой. Вокруг журнала "Старые годы" (1907-1916), "Русский библиофил" (1911-1916), "Столица и усадьба" (1913-17) группировались литературно-эстетские кружки. Важную роль в литературном общении писателей в нач. XX в. играли своеобразные клубы - ресторан "Вена", лит. кабаре "Бродячая собака" и "Привал комедиантов"; на квартире Ремизова проходили заседания под назв. "Обезвелволпала", являвшиеся причудливой литературной игрой.

В сознании писателей рубежа веков Петербург оставался олицетворением противоречивого исторического развития страны. Гибель личности, растворение человека городом стали доминировать в петербургской теме: в творчестве писателей-реалистов (рассказ Гаршина "Художники", 1879; повесть Вересаева "Два конца", ч. 1-2, 1899-1903; сб. рассказов и очерков А. И. Свирского "Погибшие люди", т. 1-3, 1898) главным стало изображение социального неравенства, порождённого капитализмом; у символистов (исторический роман Мережковского "Пётр и Алексей", 1905; повесть Ремизова "Крестовые сестры", 1910; поэма Блока "Возмездие", 1910-1921) особую значимость приобрёл мотив тяготеющего над Петербургом исторического рока, призрачность, реальная нереальность города, его неминуемая гибель вследствие тяготеющего над ним проклятия, а в романе А. Белого "Петербург" (1913-1914) история города представлена как безысходная повторяемость ситуаций, некогда в истории России уже бывших.

Октябрьская революция явилась переломным этапом в развитии русской литературы. Период 1917-1922 отмечен обострением литературной борьбы, в основе которой - отношение к революционным событиям. Блок, у которого Октябрьская революция на первых порах вызвала творческий подъём, откликнулся на неё поэмой "Двенадцать" (1918) и призывал: "Всем телом, всем сердцем, всем сознаньем - слушайте Революцию" (Собр. соч., т. 6, М.-Л., 1962, с. 20). Но многие не принявшие этот социальный взрыв писатели эмигрировали (Бунин, Мережковский, Гиппиус, Аверченко и др., позднее В. Ф. Ходасевич, Г. В. Адамович, Г. И. Иванов, Н. Н. Евреинов, Н. Н. Берберова, И. В. Одоевцева, Н. А. Оцуп, Е. И. Замятин). Лишь некоторые из них, в т. ч. Толстой и Куприн, вернулись.

 Многие крупные писатели связали свою судьбу с судьбой нового государства. Ряд писателей пытался отстоять независимость искусства от политического строя; такую позицию по предложению Ф. Сологуба декларировало в апреле 1918 г. общее собрание Союза деятелей искусств в Академии художеств. Оппозиционно настроенные писатели группировались вокруг Вольной философской ассоциации (1919-1924), на заседаниях которой выступали крупнейшие русские мыслители, публицисты, писатели, и Дома литераторов. Подчёркнутой ориентацией на решение чисто литературных задач отличались периодические изд. "Записки мечтателей" (1918-1922), "Вестник литературы" (1919-1922), "Книжный угол" (1918-1922), "Летопись Дома литераторов" (1921-1922; позднее "Литературные записки", 1922). В кон. 1917 - нач. 1918 г. были закрыты многие периодические издания, в т. ч. газета "Новое время" и "Биржевые ведомости", а в авг. 1918 г. - вся буржуазная пресса; органами новой власти стали "Красная газета", Российское телеграфное агентство (РОСТА, с сент. 1918 г.; с 1925 г. Телеграфное агентство Советского Союза, ТАСС); под редакцией Луначарского выходил журнал "Пламя" (1918-1920).

1918-1920 - годы устного бытования литературы ("живые альманахи", активная лекционная деятельность, литературные студии и т. д.). Петербург сохранял значение литературного центра страны: здесь работали Маяковский, Есенин, Гумилёв, Ахматова, Мандельштам, Ремизов, Кузмин, Ходасевич, Замятин, Чуковский, Евреинов и др. Весьма активную роль играли деятели Пролеткульта (в 1917 г. - свыше 20 организаций): Я. П.Бердников, И. И. Ионов, И. И. Садофьев, А. И. Маширов-Самобытник и др.

Вплоть до своего отъезда за границу осенью 1921 г. активное участие в петроградской литературной жизни принимал М. Горький; по его инициативе были основаны Центр, комиссия по улучшению быта учёных при СНК РСФСР (ЦЕКУБУ), издательство "Всемирная литература", а также "Дом искусств", ставший одним из важнейших культурных центров Петербурга. При "Доме искусств" существовали не только литературные студии (их вели Гумилёв, Замятин, Чуковский), но и литературные объединения, в т. ч. "Серапионовы братья" (1920-1922; Л. Н. Лунц, М. М. Зощенко, В. А. Каверин, М. Л. Слонимский, К. А. Федин, Вс. В. Иванов, Н. Н. Никитин, Н. С Тихонов, Е. Г. Полонская, И. А. Груздев), третий "Цех поэтов" (1921-1923; Адамович, Г. И. Иванов, Оцуп, Одоевцева и др.), "Звучащая раковина", руководимая вначале Гумилёвым, а затем К. И. Чуковским (1921-1922; К. К. Вагинов, Берберова, Н К. Чуковский, В. Познер, И. М. и Ф. М. Наппельбаум).

Влиятельными также были возглавляемые Кузминым "эмоционалисты" (1922-1924; А. Д. Радлова, А. И. Пиотровский, Вагинов и др.), близкие экспрессионистам, и имажинисты (А. Б. Мариенгоф, В. И. Эрлих, В. Ричиотти). Теоретические обоснования поисков новых средств и методов изучения литературы нашли выражение в трудах членов Общества изучения поэтического языка (ОПОЯЗ), возникшего ещё в 1916 г. (В. Б. Шкловский, Ю. Н. Тынянов, Л. П. Якубинский, О. М. Брик, Е. Д. Поливанов, Б. М. Эйхенбаум, В. М. Жирмунский и др.); их исследования сер. 20-х гг. подготовили современные структурные и математические методы в литературоведении.

После запрещения объединившего крупнейшие литературные силы Ленинграда и Москвы журнал "Русский современник" (1924; под ред. М. Горького, Замятина, Тихонова, К. И. Чуковского, Эфроса) центральным литературным журналом Ленинграда стала "Звезда". Члены Объединения реального искусства (ОБЭРИУ; 1927 - нач. 1930-х гг.) - Д. И. Хармс, А. И. Введенский, Н. А. Заболоцкий, Н. М. Олейников; Хармс и Введенский в свою творческую практику ввели художественные средства, уже в 50-е гг. ставшие популярными у авторов драмы абсурда.

Работали ленинградские отделения Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ЛАПП; Садофьев, А. П. Крайский, Б. П.Корнилов, В. М. Саянов, М. Ф. Чумандрин), Литературные объединения Красной Армии и Флота (ЛОКАФ; В. В. Вишневский, Л. С. Соболев и др.). Деятельность ЛАПП и др. объединений рапповского толка - "Закал", "Напостовский призыв", "Бригада поэтов" - была осуждена в пост. ЦК РКП (б) от 18 июня 1925 "О политике партии в области художественной литературы". В кон. 20 - нач. 30-х гг. появилась проза Тынянова, Вагинова, Г. П. Блока, Л. И. Борисова, В. А. Каверина. В Общество крестьянских писателей объединились А. П. Чапыгин, Н. А. Клюев, И. Ф. Никитин, А. А. Тверяк и др.; их изданием был журнал "Перелом" (1930-1932). Т. н. писатели-попутчики (Толстой, В. Я. Шишков, О. Д. Форш, Никитин, Слонимский, В. А. Рождественский и др.) входили во Всероссийский союз писателей (ВСП). Пост. ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 г. был создан Союз писателей; постановление было одобрено пленумом Ленинградского отделения ВСП в мае 1932 г.. В 1934 г. ленинградская писательская организация насчитывала около 900 чел.; 47 из них участвовали в работе 1-го Всесоюзного съезда писателей в Москве, на котором был провозглашён "основной творческий метод" советской литературы - "социалистический реализм".

К конце 30-х гг. в Ленинграде работали поэты В. Б. Азаров, О. Ф. Берггольц, Б. М. Лихарев, Л. М. Попова, А. А. Прокофьев, С. Д. Спасский, драматурги Пиотровский, Л. Н. Рахманов. Становлению Советского государства, социалистическому строительству посвятили свои произв. прозаики Борисов, Ю. П. Герман, Г. С. Гор, П.Л. Далецкий, В. К. Кетлинская, Слонимский. На темы русской истории писали Г. П. Блок, Т. А. Богданович, Толстой, Тынянов, Форш, Чапыгин, Шишков.

В жанре научной фантастики работали А. Р. Беляев и др. С сатирическими произв. выступали многие писатели, в т. ч. Зощенко. Старшее поколение критиков (А. Г. Горнфельд, Л. М. Клейнборт и др.) получило пополнение, ориентировавшееся на марксистскую методологию (В. С. Бакинский, Б. И. Бурсов, А. Е. Горелов, Б. О. Костелянец, Р. Д. Мессер и др.). Традицию формальной школы продолжали Т. Ю. Хмельницкая, Б. Я. Бухштаб. Велик вклад С. Я. Маршака в детскую литературу Ленинграда; её обогатили чл. ОБЭРИУ, а также Г. Г. Белых, В. В. Бианки, Е. Н. Верейская, Н. В. Гернет, И. В. Карнаухова, Л. Пантелеев, Е. И. Чарушин, Е. Л. Шварц и др. Решающую роль сыграли ленингр. писатели в становлении художественного перевода в СССР: Т. Г. Гнедич, И. Ю. Крачковский, Б. А. Кржевский, М. Л. Лозинский, А. А. Морозов, И. А. Оксенов, Н. Я. Рыкова, М. А. Сальё, А. А. Смирнов, А. А. Франковский.

Тяжёлые утраты ленинградская литература понесла в период культа личности Сталина: жертвами незаконных репрессий стали поэты и прозаики В. А. Зоргенфрей, Корнилов, В. В. Князев, С. А. Колбасьев, Олейников, Хармс, Г. И. Шилин, критики Г. Е. Горбачёв, А. Д. Камегулов, П. Н. Медведев (более 100 чел.); среди немногих вернувшихся из сталинских застенков Берггольц и Д. С. Лихачёв.

Важную роль в литературной жизни Ленинграда продолжали играть редакции журнала "Звезда", "Резец" (1924-1939, в 1940-1946 "Ленинград") и "Ленинград" (1930-1932, в 1933-19 41 "Литературный современник"); выходили журналы для детей и юношества ("Юный пролетарий", 1917-1936; "Воробей", 1923-1924; "Новый Робинзон", 1924-1925; "Ёж", 1928-1935; "Чиж", 1930-1941; "Костёр", с 1936; "Мир приключений", 1910-1930; "Вокруг света", 1927-1938; "Борьба миров", 1930-1933), для женщин ("Работница и крестьянка", 1922-1941); сатирические ("Бегемот", 1922-1928; "Смехач", 1924-1928; "Пушка", 1926-1929, и др.); в 1933-1937 издавался еженедельник "Литературный Ленинград". Художественную литературу публиковало издательство Петроградского совета (основан в 1917 г., с 1924 г. Ленгиз, с 1930 г. Леноблиздат, с 1938 г. Лениздат); в 1924 г. к нему примкнуло издательство "Всемирная литература". Оживление печатного дела в нач. 20-х гг., связанное с нэпом, привело к образованию частных и кооперативных издательств: к возникшему ранее "Алконосту" присоединились "Аквилон", "Время" (1922-34), "АсаЛегШа", "Издательство писателей в Ленинграде" (1927-1934; на его базе в 1934 г. было создано Ленинградское отделение издательства "Советский писатель"). В 1930-1934 гг. выходил основанный М. Горьким журнал "Литературная учёба" (в 1935-1941 и с 1978 в Москве). По инициативе С. М. Кирова в 1932 г. был открыт Рабочий литературный университет.

Великая Отечественная война вызвала патриотический подъём у советского народа; в первые дни войны более 80 ленинградских писателей вступили в народное ополчение. Позднее писательский взвод 1-й дивизии народного ополчения вошёл в состав редакции газеты "За Советскую Родину". Многие писатели ушли на фронт рядовыми бойцами, политруками, журналистами. В армейских газетах сотрудничали Авраменко, С. Бытовой, А. И. Гитович, А. Е. Решетов; во флотских - М. А. Дудин, Л. В. Успенский, Н. К. Чуковский, А. П.Штейн и др. Осенью 1941 г. были образованы писательские группы при политуправлениях Ленинградского фронта (Лихарев, Прокофьев, Саянов, Е. А. Фёдоров, Рахманов) и Балтийского флота (Азаров, Н. Л. Браун, Вишневский, А. А. Крон, Тихонов). Редакции газет, выходивших в период блокады без перерыва, - "Ленинградская правда", "На страже Родины", "Красный Балтийский флот", "Смена", журнал "Звезда", "Ленинград", а также Радиокомитет (Берггольц, Е. И. Катерли, Кетлинская, Г. П. Макогоненко, В. А. Мануйлов, А. Г. Розен) стали центрами литературной жизни. Многие писатели погибли во время блокады - Н. П. Андреев, Л. Н. Войтоловский, А. В. Ганзен, Вас. В. и Вл. В. Гиппиусы, Э. Ф. Голлербах, Е. Я. Данько, В. Л. Комаровский, Крайский и др.

В первые же месяцы войны литература обрела ярко выраженный публицистический характер, 22 июня 1941 по радио прозвучали стихи Ю. А. Инге "Война началась" и Тихонова "Не отдадим". Возник жанр радиоречи. В выступлениях Вишневского, Зощенко, Шварца и особенно Берггольц ленинградцы черпали надежду. Распространённым жанром стала героическая поэма: "Киров с нами" (1941) Тихонова, "Февральский дневник" и "Ленинградская поэма" (обе 1942) Берггольц, "Пулковский меридиан" (1941-1943) В. М. Инбер и др. Тема героического подвига защитников Ленинграда - в сборниках "Защита" (1943) В. С. Шефнера, "Ночь накануне бессмертия" (1943) Авраменко, "Дорога гвардии" и "Костёр на перекрёстке" (оба 1944) Дудина, "Ладога" (1945) Рождественского, стихах А. Т. Чивилихина, П. Н. Шубина и др. В 1945 г. вышла антология "Город славы боевой", в которой были собраны стихи и поэмы об обороне Ленинграда. Блокаде посвящены также сборник очерков "Ленинград принимает бой" (1942) Тихонова, сб. "Рассказы о ленинградцах" (1944) Кетлинской, роман "Небо и земля" (кн. 1-4, 1935-1954) Саянова, пьесы "Раскинулось море широко" (1942) Азарова, Вишневского и Крона, "Они жили в Ленинграде" (1944) Берггольц и Макогоненко, "У стен Ленинграда" (1944) Вишневского, "Офицер флота" (1944) Крона и др. Патриотическому подъёму способствовала и издаваемая Институтом русской литературы "Оборонная серия". Распространение получила документально-автобиографическая проза ("Календарь блокады" Берггольц, "Дневник военных лет" Вишневского, "Почти три года", 1946, Инбер); документально-публицистическое повествование надолго осталось традиционным: сборники "Девятьсот дней" (1957) и "Память" (в. 1-2, 1985-1987); "Ленинград действует" (1961) П. Н. Лукницкого; "Блокада: день за днём" А. В. Бурова; "Блокадная книга" (1977-1981) А. А.Адамовича и Д. А. Гранина. Несмотря на трудности военного жизни, были закончены многие выдающиеся произведения, среди которых роман "Два капитана" (кн. 1-2, 1938-1944) Каверина, перевод "Божественной комедии" А. Данте, сделанный Лозинским (1939-1945). Многие ленингр. писатели погибли на фронте; среди них В. П. Ганибесов, Инге, Л. В. Канторович, А. А. Лебедев, И. С. Логинов, Е. А. Панфилов, Л. С. Савельев, Г. К. Суворов, О. В. Цехновицер и др. Героическая оборона Ленинграда оставалась главной темой и в послевоенные годы: романы "На невских равнинах" (1946) В. А. Кочетова, "В осаде" (1947) Кетлинской, "Суровый берег" (1947) И. Ф. Кратта.

В 1946 вышло постановление ЦК ВКП(б) "О журналах "Звезда" и "Ленинград"", оказавшее пагубное влияние на развитие всей советской литературы, содержащее грубые необоснованные нападки на Ахматову и Зощенко и надолго отлучившее их от читателя (журнал "Ленинград" был закрыт); в 1988 г. это постановление было отменено.

В 40-60-е гг. литературу пополнили произведения писателей, переживших испытание войной и фронтом, некоторые из них первые сочинения успели опубликовать ещё в предвоенные годы: прозаики Ф. А. Абрамов, И. Бражнин, Н. П.Вагнер, Э. Грин, В. Н. Дружинин, Г. С. Мартынов, И. М. Меттер, В. Ф. Панова, Р. П.Погодин, Л. В. Соловьёв, А. Г. Розен и др., поэты Берггольц, Дудин, В. С. Шефнер, Г. А. Некрасов, С С. Орлов, Е. И. Рывина, М. Л. Сазонов, Г. С. Семёнов, Г. С. Чепуров, драматурги Д. Н. Аль, А. М. Володин, А. А. Хазин, А. М. Минчковский и др. Военная тема продолжала волновать писателей: военные будни показала Панова в повести "Спутники" (1946). Были созданы произведения о тружениках города и деревни, внёсших вклад в победу над фашизмом, в строительство мирной жизни: поэма "Первороссийск" (1950) Берггольц, романы "Кружилиха" (1947) Пановой, "Бронзовая прялка" (1950) Катерли, "Журбины" (1952) Кочетова, "Искатели" (1954) Гранина, сб. рассказов "По дороге идут машины" (1950) С. А. Антонова. Заметное место заняла историческая тема: "Михайловский замок" (1946) Форш, трилогия "Каменный пояс" (1940-1953), романы "Большая судьба" (1963) и "Ермак" (кн. 1-2, 1955) Фёдорова, "Россия молодая" (1952) Германа. Теме революционного движения посвящены романы "Северная Аврора" (1950) Н. Н. Никитина, "На сопках Маньчжурии" (1951) Далецкого, "Лена" (кн. 1-2, 1953-1955) Саянова.

Новый стимул литературному развитию дал 20-й съезд КПСС (1956). Для литературы последующего времени характерны стремление освободиться от последствий культа личности и элементов бесконфликтности, поворот к острым проблемам недавнего прошлого и современности: романы "Сентиментальный роман" (1958) Пановой, "После свадьбы" (1958) и "Иду на грозу" (1962) Гранина, "Две жизни" (1961) С. А. Воронина, тетралогия "Пряслины" (1958-1978) Абрамова. Особое внимание стало уделяться внутреннему миру человека - книга лирической прозы "Дневные звёзды" (1959) Берггольц, его нравственным исканиям - трилогия "Дело, которому ты служишь" (1957), "Дорогой мой человек" (1961) и "Я отвечаю за всё" (1964) Германа, проблемам народов Севера - произв. Ю. С. Рытхэу, Ю. Н. Шесталова. В Л. - один из наиболее многочисленных писательских коллективов в стране.

В центре внимания ленинградских писателей оставались как исторические темы, а также проблемы современности: прозаики М. И. Борисова, М. С. Глинка, Гор, Я. А. Гордин, Г, А. Горышин, 3. Е. Журавлёва, Н. Катерли, В. В. Конецкий, В. А. Лебедев, В. Мусаханов, В. Попов, Д; Н. Притула, Б. Н. Сергуненков, Б. Н. Стругацкий, В. С. Тублин, В. А. Усов, М. М. Чулаки, И. Л. Штемлер, поэты И. А. Бродский (в 1964 был выслан из Ленинграда "за тунеядство", с 1972 г. в эмиграции; Нобелевская пр., 1987), Т. К. Галушко, Г. Я. Горбовский, А. С. Кушнер, В. А. Соснора, И. О. Фоняков, драматурги В. К. Арро, И. М. Дворецкий, детские писатели Н. М. Верзилин, В. В. Голявкин, Н. Г. Долинина, С. В. Сахарнов, Н. И. Сладкое, Н. А. Ходза, критики Ю. А. Андреев, А. В. Македонов, Д. М. Молдавский, А. А. Нинов, А. И. Павловский, А. А. Урбан, Э. Л. Эльяшевич и др. С 1955 г. Ленингр. отделение Союза писателей СССР проводит ежегодно Дни поэзии, выпускает одноименный альманах. Выходят журналы "Нева", "Искорка" (с 1957 г. для детей), "Аврора", в 1990 возобновлён журнал "Ленинград".

Петербург (Ленинград) занимает важное место в развитии отечественного литературоведения, основы которого заложены в трудах Тредиаковского, Ломоносова, Новикова. В Петербурге были напечатаны первые исторические обзоры рус. литературы - "Краткое руководство к российской словесности" (1808) И. Борна, "Опыт краткой истории русской литературы" (1822) Греча. Во 2-й пол. XVIII в. начата работа по определению словарного состава русcкого языка: в 1789-1794 гг. впервые издан большой толковый "Словарь Академии Российской" (ч. 1-6); эта работа была завершена уже в советское время - в 1948-1965 гг. выпущен академический "Словарь современного русского литературного языка" (тт. 1-17). В 1841 г. Рос. академия вошла в состав Академия наук в качестве Второго отделения (позднее Отделение русского языка и словесности, ОРЯС); здесь вначале занимались славяно-русской филологией и древне-русской историей, а затем и изучением новой русской литературы. ОРЯС выпустило научные издания сочинений Державина, Ломоносова, Пушкина, Лермонтова, Грибоедова и др., а также "Известия ОРЯС" (1896-1927) и "Сборники ОРЯС" (1867-1928). Велика роль в развитии русской. филологической науки Петербургского (Ленинградского) университета, издававшего до Октябрьской революции "Записки историко-филологического факультета", а в советское время - "Учёные записки". Деятельность выдающихся филологов Д. И. Абрамовича, С. А. Венгерова, А. Н. Веселовского, А. X. Востокова, Я. К. Грота, И. Н. Жданова, В. М. Истрина, В. И. Ламанского, Л. Н. Майкова, П.О. Морозова, П.П.Пекарского, В. Н. Перетца, Д. К. Петрова, А. Н. Пыпина, А. И. Соболевского, И. И. Срезневского, М. И. Сухомлинова, А. А. Шахматова, И. А. Шляпкина и др. тесно связана с деятельностью Академии наук и ун-та. В 1900 г. при ОРЯС образован Разряд изящной словесности, почётными академиками которого были Бунин, П. И. Вейнберг, Короленко, В. В. Стасов, А. В. Сухово-Кобылин, Л. Н. Толстой, Чехов.

В 1905 г. был создан Пушкинский Дом, преобразованный в 1930 г. в Институт русской литературы.

В развитие советского литературоведения внесли большой вклад ленинградские учёные: фольклористы - М. К. Азадовский, Н. П. Андреев, А. М. Астахова, В. Я. Пропп, Б. Н. Путилов, К. В. Чистов; специалисты по древне-русской литературе - В. П. Адрианова-Перетц, Л. А. Дмитриев, Лихачёв, В. И. Малышев, А. С.Орлов; по русской литературе XVIII в. - П. Н. Берков, Г. А. Гуковский, Л. И. Кулакова, Л. Б. Модзалевский, А. А. Морозов; по русcкой литературе XIX в. - В. Г. Базанов, В. Э. Боград, Бухштаб, Г. А. Бялый, Вас. В. Гиппиус, А. С. Долинин, В. Е. Евгеньев-Максимов, Н. В. Измайлов, М. К. Клеман, Н. К. Козьмин, В. Л. Комарович, Г. П. Макогоненко, В. А. Мануйлов, Н. И. Мордовченко, Ю. Г. Оксман, Н. К. Пиксанов, Л. А. Плоткин, С. А. Рейсер, Б. В. Томашевский, Г. М. Фридлендер, И. Г. Ямпольский; по античной литературе - И. И. Толстой, О. М. Фрейденберг; по славянским литрам - Н. С. Державин; по западноевропейским литературам и их связям с русской литературой - М. П. Алексеев, Н. Я. Берковский, В. М. Жирмунский, Б. Г. Реизов, В. Ф. Шишмарев; по восточным литературам - В. М. Алексеев, А. П.Баранников, И. Ю. Крачковский, С. Е. Малов, С. Ф. Ольденбург, Ф. И. Щербатской; по теории литературы - А. С. Бушмин, Л. Я. Гинзбург, П.Н. Медведев, Тынянов, Эйхенбаум и др.

Литература:
Санкт-Петербург. Петроград. Ленинград: Энциклопедия-справочник. М., 1992.
Анциферов Н. П. Душа Петербурга, Петроград,1922, нов. изд., Л., 1990.
Мушников В. Ф., Из литературного прошлого. Материал для экскурсий по Ленинграду, М.-Л., 1927
Аронсон М., Рейсер С., Литературные кружки и салоны, Л., 1929
Литературные салоны и кружки. Первая пол. XIX в., под ред. Н. Л. Бродского, М.-Л., 1930
Пушкинский Петербург, Л., 1949
Очерки истории Ленинграда, т. 1-7, М.-Л., 1955-89
Берков П. Н., Литература [Ленинграда], в кн.: Ленинград. Энциклопедический словарь, М.-Л., 1957
Литературный Ленинград в дни блокады, Л., 1973
Петербург, Петроград, Ленинград в русской поэзии, Л., 1975
Литературные памятные места Ленинграда, 3 изд., Л., 1976
Семиотика города и городской культуры Петербурга, в сб.: Труды по знаковым системам, т. 18, в. 664, Тарту, 1984
Долгополов Л., Миф о Петербурге и его преобразование в начале века, в его кн.: На рубеже веков, [2 изд.], Л., 1985
Бахтин В. С. [сост.], Ленинградские писатели-фронтовики. 1941-1945, Л., 1985
Бахтин В., Лурье А. [сост.], Писатели Ленинграда. Биобиблиографический справочник. 1934-1981, Л., 1982
Петербург в русском очерке XIX в., сост. М. В. Отрадин, Л., 1984
Петербург в русской поэзии, XVIII - нач. XX в., сост. М. В. Отрадин, Л., 1988
Одним дыханьем с Ленинградом... Ленинград в жизни и творчестве советских писателей, сост. Г. Г. Бунатян, I Л., 1989.