Буддийский храм в Старой Деревне
Проспект Приморский, 91
Буддийская молельня - своеобразный и уникальный памятник архитектуры Санкт-Петербурга. Она построена по проекту, разработанному известным архитектором 1900 - 1910-х годов, строителем дома Елисеева на Невском проспекте - Г. В. Барановским.
Для решения вопросов, связанных со строительством храма, был создан специальный комитет, в который вошли крупнейшие русские ученые-востоковеды академики В. В. Радлов, С. Ф. Ольденбург, профессор Ф. И. Щербатский, художник Н. К. Рерих и др. Строительные работы, начатые в 1909 году, были закончены в 1915 году.
Постройка молельни велась по инициативе и при поддержке далай-ламы. При разработке проекта молельни использовались мотивы средневековой тибетской архитектуры.
Южный фасад прямоугольного в плане здания молельни трактован как главный. Он обработан портиком из четырех квадратных в сечении столбов, увенчанных сложными по рисунку капителями из темной бронзы. К портику ведет широкая и высокая гранитная лестница.
Стены здания облицованы па всю высоту, до венчающего антаблемента, красно-фиолетовым грубо околотым гранитом.
Наличники окон вытесаны из серого гранита. В то время как окна имеют очертания прямоугольника, наличники суживаются кверху, как и весь массив здания; это подчеркивает его устремленность ввысь.
Венчающий антаблемент выполнен из красного кирпича с горизонтальными поясами из синего глазурованного кирпича с белыми кругами. Во фризе были установлены бронзовые вызолоченные диски (ныне отсутствуют).
С основным трехэтажным массивом слита примыкающая к нему с северной стороны четырехэтажная башня. Она увенчивалась сложным по силуэту медным вызолоченным фигурным завершением, так называемым "ганчжиром".
Кроме ганчжира во внешнем оформлении было использовано традиционное для религиозной символики буддизма украшение - восьмирадиусный круг ("хардэ") со стоящими по его сторонам вызолоченными медными фигурами газелей. По углам главного фасада были установлены два вызолоченных украшения конической формы ("чжалцаны"), полые внутри. Они, как и ганчжир, наполнялись при освящении храма печатными молитвенными текстами.
Двери из портика ведут в вестибюль и далее в основное помещение храма, разделенное двумя рядами столбов на три части. Помещение храма, лишенное окон освещалось через прямоугольное отверстие в перекрытии.
Алтарь буддийского храма располагался в широкой нише в первом этаже четырехэтажной башни. Между колоннами стояли сиденья лам, которые они занимали при совершении молебствий. Во втором этаже, над залом, были развешаны "бурханы" -изображения божеств.
Для буддийских храмов характерна яркость красок. Красочность, цветистость характеризуют и здание буддийской молельни в Старой Деревне. Оно монументально и привлекает к себе внимание необычностью облика, загадочностью своих форм и непонятной для непосвященных символикой.
Версия для печати
